С каждым шагом, отдаляющим нас от до боли оцивилизованного Успенского монастыря, особенно если идешь вечером, когда стихает гам туристских толп и шум правдами - неправдами прорвавшихся на эти полянки легковушек, кажется, что нет рядом железобетона городов, и только мы реальны в этом мире сонного покоя и тишины, и ветер заблудился в кронах деревьев, и только сверчки поют свои серенады, и наступает ночь...

      И вдруг, неожиданно, колокол... Раз, другой, третий... Тревожный аккорд уходящего дня - есть все-таки польза от монахов - успенцев.


       А потом как правило наступает росистое утро. Нет, пожалуй ОЧЕНЬ росистое. Черт возьми, оно там всегда, _по жизни_ росистое. И всегда удивительно холодное. А солнышко еще за утесами. И кажутся бесконечными часы ожидания, пока оно медленно, с чувством собственной значимости, ползет вниз по обрывистым склонам ущелья.

Лучше всего пытаться укорениться где-нибудь севернее мавзолея дочери хана Тохтамыша Джанике - ханым, где плато резко обрывается вниз. Отсюда, с высоты, видна замечательная панорама долины Ашлама-дере, а венчают ее отдаленные вершины главной гряды Крымских гор - Роман-кош и Чатырдаг. Особенно хорошо они видны во второй половине дня.

    Для получения максимального удовольствия пройдитесь по обрывам от мавзолея вправо. Там море потрясающих пейзажей, а если очень повезет - найдете рукотворную двухэтажную пещеру с тремя окнами на нижнем этаже. На нижнем ярусе рещеры  есть местечко, где эхо звучит больше 10 секунд... И не забудьте выглянуть из окна. Если тут когда-то кто-то жил, то вкус у него был отменный - вид из его окон был всем на зависть.

О красотах Чуфут-кале можно рассказывать долго, не рассказав собственно ничего. Надо там просто один раз побывать и увидеть все это самому.

  Напоследок - краткая историческая справка, как же без нее. В конце XIII века татарская орда эмира Ногая совершила набег на Крымский полуостров. Среди прочих ограбленных городов значился город Кырк-Ор (Сорок укреплений ). Так именовался город   вплоть до середины XVII в., когда получило распространение современное название - Чуфут-кале ( Иудейская крепость), окончательно укоренившееся в XIX -XX вв. Кроме того, в XVI веке недолго бытовало название Джевхер - кермен ( драгоценная крепость).

   Чуфут-кале - один из древнейших пещерных городов Крыма. Само название "пещерные города" условное. Для жилья горожане строили удобные, отвечающие природным условиям наземные дома. Их развалинами покрыта вся территория городища. Две жилые усадьбы полностью сохранились. Многоярусные искусственные пещеры у южных ( потайных ) ворот - помещения хозяйственного назначения, укрытия для привратной стражи и, по совместительству, оборонительные сооружения. Перед пещерами построена мощная оборонительная стена, трехслойная, из плотно пригнанных каменных блоков. Ворота средней оборонительной стены сохранили арочное перекрытие. Они были двухстворчатыми, с тяжелым засовом, пазы для которого сохранились до наших дней.   Вода на территорию городища доставлялась из внешних источников, на ослах,  затем у края обрыва пробили колодец, связывающий поверхность плато с пещерой у подножья обрыва, в которой находился пересохший ныне родник.